陈氏太极拳以其刚柔相济、快慢相间、螺旋缠绕、松活弹抖的独特风格为人们所喜爱。陈氏太极拳不同于其他拳种，它在发劲前的松柔灵活劲和发劲，如放箭的刚猛劲，都有着它的特殊性和对立统一性。
一、松劲。即放松、松静、松柔等劲。陈氏太极拳所要求的松，其中包括意识放松和躯体放松两个内容。意识放松是前提和关键。陈氏太极拳拳理大师陈鑫在拳论中说：“心中一物无所著，一念无所思……平心静气，以待其动。”而躯体放松是形式和反映，动作似风摆杨柳，浑身不显一丝拙力，便是肢体放松的原则。思想意识能放松到什么境界，躯体形态的动作也能放松到相应的程度。反之，动作松柔圆活的熟练协调程度同样能促进思想意识的进一步放松。同时，放松和紧张是一对相应的范畴，思想意识放松不是指大脑意识一片空白的呆滞状态，而是抛却生活中的一切杂念和烦恼，全神贯注于拳艺的情景之中。躯体放松并不是动作上的松懈和轻浮，而是除了完成规范的动作所必须的肌肉收缩力之外，其余各部尽可能放松。可见，意识上的放松和肢体上的放松是相辅相成的，缺一不可。
二、发劲。拳论说：蓄而后发……蓄劲如开弓，发劲如放箭。练习发劲，先练习蓄发，也就是蓄劲。所谓蓄发是指陈氏太极拳运动在训练柔过刚落点的过程中，练气而化劲，聚柔而刚发。但内气是催外形的主要动力。发劲前，蓄劲要足，要求肢体具备五弓之能，蓄而后发。太极拳在蓄劲时通过拳势中的“虚领顶劲、松肩垂肘、含胸塌腰、束肋合腹、松胯圆裆”，使周身构成“负阴抱阳”之态势，犹如开弓满盈，促使肢体做功距离加大，加强其弹性的储备能力。同时要求周身之气聚集于丹田之中，只待勃发之机，其劲具有一触即发之势。所谓发劲功夫是指陈氏太极拳的一种爆发力，它是太极拳内功的结晶及其化发功夫的升华。拳谱中讲：“气未动兮必先动，心即动兮气即冲，心动一如炮加火，气动好似弩离弓，学者若会浑元气，哪怕他人有全功。”在盘架和蓄发的训练过程中，犹如炮卷硝磺，卷得愈实愈紧，爆发的力量就会越强，威力就会更大。所以，培养混元一气用于心意一动，促使全身之劲力集中在肢体的某一点迸发而动，即是陈氏太极拳发劲之奥妙所在。
例如，掩手肱拳一式。在发劲前，握拳合劲时，身体中正，下沉，松胯屈膝，劲合于右腿蓄而待发。发劲时右腿等地里合，身体迅速左转，松左胯，右拳逆缠螺旋前冲，左肘在右拳发出的同时，迅速向后发力，和右拳形成对称力，使身体受到一个平衡力。要求发劲时拧裆，转腰，顺肩，使劲迅速传递到拳面，将拳突然击出，前拳后肘，完整一气。陈氏太极拳的发劲必须在动作上去僵求柔、周身放松的基础上，做到劲起脚跟，行于腿，主宰于腰，发于梢节，这是太极拳的发劲规律。更要注意的是，意念不要丢，意念一动，全身皆动，在腰的带动下，节节贯穿地使劲迅速达到发力点，做到发劲干脆、准确、落点稳。
经过不断学习和体会，认识到陈氏太极拳的松劲和发劲二者既对立又统一，是有着不同层次与涵义的两个概念。陈照奎大师强调：“松活弹抖是陈氏太极拳的综合功夫，松活是柔之本，弹抖是发劲之根。”松是陈氏太极拳发劲前的基础与前提功夫，而发劲则是体内气劲升华后爆发于外形的形体表现。
