“中庸之道”是儒家的伦理思想和方法论。“中庸”也称“中道”、“中行”,意为无“过”与 “不及”,即对立的“两端”之间的调和与折中。《中庸》指出:“执其两端,用其中于民。”这种“执两用中”之说,就是“中庸之道”。孔子曰:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久已。”(《论语·雍也》)意思是说,中庸是一种最高的德行,人们很久都不具备这种道德了。南宋朱熹说:“中庸者,不偏不倚,无过不及而平常之理。”(《四书集注·中庸》)孔子还说过:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”(《论语·泰伯》)意思是说,对于不仁的人,过分地痛恨,会引起祸乱。孟子高度赞扬孔子“不为己甚者”具有“中庸之德”。儒家“过犹不及”的中庸思想具有合理因素,体现了朴素辩证法。
中庸思想为太极拳提供了方法论的指南,如在运拳过程中应“立身中正”,避免“过犹不及”等等。